必修一《經(jīng)濟生活》關(guān)鍵詞句歸類
一、基礎(chǔ)
◇價值是價格的基礎(chǔ)，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。
◇物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
◇收入是消費的前提和基礎(chǔ)。
◇生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。
◇存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。
◇社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。
◇經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。
◇建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，要大力發(fā)展實體經(jīng)濟、筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的堅實基礎(chǔ)。
◇在立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實行對外開放。
二、根本、基本、重要
◇公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。
◇我國基本經(jīng)濟制度的確立從根本上說，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。
◇就業(yè)是民生之本。
◇依法簽訂勞動合同是維護勞動者合法權(quán)益的重要依據(jù)。
◇計劃與市場是資源配置的兩種基本手段。
◇規(guī)范市場秩序的治本之策：形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度。
◇依法納稅是公民的基本義務(wù)。
◇農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。
◇把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。
三、途徑
◇規(guī)避風險的途徑：保險。
四、本質(zhì)、實質(zhì)、性質(zhì)
◇貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
◇經(jīng)濟全球化實質(zhì)上是以發(fā)達資本主義國家為主導的。
◇社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
五、標志
◇稅收的三個基本特征（強制性、無償性、固定性），是稅收區(qū)別于其他財政收入的重要標志。
◇我國社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是堅持公有制的主體地位。
六、特征、特點、屬性
◇商品的兩個基本屬性是使用價值和價值。
◇公司制具有獨立法人地位、有限責任制度和科學管理結(jié)構(gòu)等優(yōu)點。
◇稅收的基本特征是強制性、無償性、固定性。
◇生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征。
◇社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：堅持公有制的主體地位；以共同富裕為根本目標；能夠?qū)嵭锌茖W的宏觀調(diào)控。
七、保證、保障
◇勞動者依法享有的各種權(quán)利是充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的保證。
◇公平是提高經(jīng)濟效率的保證。
◇國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
◇堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平提供了重要的制度保證。
◇社會保障是社會安定的重要保證。
八、最、首先
◇我們最常見的是錢貨兩清的消費，生存資料消費是最基本的消費。
◇稅收是國家組織財政收入最普遍的形式，是財政收入的最重要的來源。
◇財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟手段。
◇我國的商業(yè)銀行是我國金融體系中最重要的組成部分。
◇世界上最大的多邊貿(mào)易組織是世界貿(mào)易組織。世界貿(mào)易組織最重要的原則是非歧視原則，包括最惠國待遇和國民待遇原則。
九、核心、中心、關(guān)鍵
◇綠色消費的核心是可持續(xù)性消費。
◇堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。
◇國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。
十、前提
◇生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。
◇勞動者依法享有的各種權(quán)利是保障勞動者主人翁地位的前提。
◇享受權(quán)利是以履行義務(wù)為前提的。
◇效率是公平的物質(zhì)前提。
十一、原則、準則
◇理性的消費者應(yīng)踐行的原則：量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
◇訂立保險合同應(yīng)遵循公平互利、協(xié)商一致、自愿訂立原則。
◇社會主義制度下個人消費品分配的基本原則是按勞分配。
◇市場交易原則：自愿、平等、公平、誠實信用。
◇開放發(fā)展要遵循共建共享原則。
◇世界貿(mào)易組織基本原則：非歧視、公平競爭、透明度、自由貿(mào)易原則。
◇我國實行對外開放始終堅持獨立自主、自力更生原則。
十二、體現(xiàn)、表現(xiàn)
◇貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。
◇國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。
◇收入分配的公平主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等。
◇價格變動對生產(chǎn)的影響，集中地表現(xiàn)在：調(diào)節(jié)產(chǎn)量；調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。
◇公有制的主體地位體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。
◇經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)為生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。
十三、決定、規(guī)定、注重
◇價值決定價格，社會必要勞動時間決定商品的價值量。
◇人們的消費從根本上講是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。
◇生產(chǎn)決定消費、分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。
◇實行按勞分配是由我國現(xiàn)實的經(jīng)濟條件決定的。
◇市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟。
◇創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，發(fā)展注重解決發(fā)展動力問題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題；綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧共生問題；開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題；共享發(fā)展注重解決社會公平正義問題。
十四、目標、目的
◇企業(yè)是以營利為目的的經(jīng)濟組織，公司經(jīng)營的直接目的是利潤。
◇消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的。
◇社會主義市場經(jīng)濟以共同富裕為根本目標。
◇我國宏觀調(diào)控的目標是：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。
十五、來源
◇貸款是商業(yè)銀行營利的主要來源。
十六、動力
◇消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)的動力和最終目的，生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
◇改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
◇創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。
十七、主體、主導
◇國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中發(fā)揮主導作用。
◇社會主義公有制經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的主體。
◇我國的商業(yè)銀行以國家控股銀行為主體。
◇勞動者在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導作用。
◇企業(yè)是最重要的市場主體。
十八、宗旨
◇綠色消費以保持消費者健康和節(jié)約資源為主旨。
十九、職能
◇貨幣的五項職能是：基本職能（價值尺度、流通手段）、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
二十、比喻
◇國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的支柱。
◇企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞。
◇企業(yè)的信譽和形象是一種無形資產(chǎn)。
◇分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶。
◇市場調(diào)節(jié)是“看不見的手”。
二十一、關(guān)系
◇公司是否誠信經(jīng)營，關(guān)系到企業(yè)成敗。
◇財政收入與支出的關(guān)系：財政收支平衡、財政盈余、財政赤字。
必修二《政治生活》關(guān)鍵詞句歸類
一、“性質(zhì)”、“宗旨”、“本質(zhì)”、“實質(zhì)”類
◇國家性質(zhì)：社會各階級在國家中的地位。從本質(zhì)是講，國家都是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。
◇我國的國家性質(zhì)：是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
◇人民民主專政的本質(zhì)：人民當家作主，也是社會主義民主政治的本質(zhì)。我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。
◇村委會（居委會）的性質(zhì)：是村民（居民）自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織。
◇我國政府的性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，國家行政機關(guān)。
◇我國政府的宗旨：為人民服務(wù)。
◇人民代表大會的性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)，全國人民代表大會的性質(zhì)是最高國家權(quán)力機關(guān)，地方各級人民代表大會的性質(zhì)是地方各級國家權(quán)力機關(guān)。
◇各級人民政府是行政機關(guān)，人民法院是審判機關(guān)，人民檢察院是法律監(jiān)督機關(guān)/檢察機關(guān)。
◇中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。宗旨：全心全意為人民服務(wù)。
◇中國特色社會主義最本質(zhì)的特征：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，黨是最高政治領(lǐng)導力量。
◇民主黨派的性質(zhì)：是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟。
◇人民政協(xié)的性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。
◇協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導的重要方式，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。
◇民族區(qū)域自治制度的性質(zhì)：是解決民族問題的基本政策，是我國的一項基本政治制度。
◇中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念：立黨為公，執(zhí)政為民。
◇全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。
◇主張實行西方多黨制的實質(zhì)是要取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政地位。
◇我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征是：堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
◇當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
◇維護世界和平，促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
二、“核心”、“關(guān)鍵”類
◇有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
◇自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心。
◇中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心。
◇人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。
◇依法治國首先是依憲治國，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。
三、“根本”、“基本”、“重要”類
◇政府樹立自己的權(quán)威，最根本的是堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
◇建設(shè)社會主義政治文明最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的統(tǒng)一。
◇政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。體現(xiàn)了對人民負責的原則。
◇自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。
◇從根本上講，一個政府是否有權(quán)威是由國家性質(zhì)決定的。
◇政府的管理和服務(wù)是否被人民認可和接受，這是區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威的政府的標志。
◇堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。
◇黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證；是社會主義法治最根本的保障。
◇黨的領(lǐng)導是社會主義法治最根本的保證，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，是社會主義法治的根本要求。
◇國際關(guān)系的基本形式是競爭、合作和沖突。
◇我國外交政策的基本目標是維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展。
◇社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當前最大的政治，因為它代表著人民最大的利益、最根本的利益。
◇階級性是國家的根本屬性。
◇生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是根本的重要的人權(quán)，實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。
◇選民參與民主選舉的素養(yǎng)，即參加選舉的態(tài)度和能力是影響選舉結(jié)果的重要因素。是否積極參加選舉、認真行使這一權(quán)力，是衡量公民參與感、責任感的重要尺度。怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標志。
◇依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督是公民參與政治生活的重要內(nèi)容，有序的政治參與，是公民參與政治生活的基本要求。
◇依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，支持人大履行國家權(quán)力機關(guān)的立法職能，經(jīng)過法定程序，使黨的主張成為國家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。
◇黨的先進性是黨存在和發(fā)展的根本條件。
◇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導、多黨派合作的政黨制度，它絕不是西方宣傳的所謂一黨制，也根本區(qū)別于西方的多黨制。這也是我國政黨制度的特征。我國的政黨制度是我國的一項基本政治制度。
◇國際社會中，最重要成員是主權(quán)國家。
◇主權(quán)國家構(gòu)成的基本要素中，主權(quán)是最重要的要素。
◇人民代表大會制度是我國根本政治制度。
◇遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動準則。
四、“前提”、“基礎(chǔ)”、“保障”、“保證”類
◇我國人民民主的真實性，表現(xiàn)在人民當家作主有制度、法律和物質(zhì)的保障。
◇國家主權(quán)是一國人民充分享受人權(quán)的前提和基礎(chǔ)。
◇民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
◇行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志。
◇我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，這是社會主義民主的具體體現(xiàn)，也是公民政治參與的基礎(chǔ)。
◇信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策的最重要的信息資源。
◇公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。
◇自己選舉當家人是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。
◇實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。
◇我們在政治生活中享有廣泛的民主權(quán)利，是因為有人民當家作主的政治制度的保障。
◇多黨合作的首要前提和根本保證：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。
◇民族的團結(jié)、民族的凝集力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
◇民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
◇堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
◇維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。
◇維護國家安全，榮譽和利益，是實現(xiàn)國家富強，民族振興的重要保證。
◇政府接受監(jiān)督是堅持依法行政，做好工作的必要保證。
◇建立國際新秩序的基礎(chǔ)是和平共處五項原則。
◇民族平等是民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟的發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
◇國家間共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益的對立是引發(fā)沖突的根源。
◇國家力量是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
五、“原則”、“準則”類
◇公民參與政治生活，應(yīng)遵循的基本原則：堅持公民在法律面前一律平等的原則；堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則；堅持個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。
◇負責的實行民主監(jiān)督要堅持實事求是的原則。
◇政府工作的基本原則：對人民負責。
◇多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律。
◇我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等，民族團結(jié)，各民族共同繁榮。首要原則是民族平等，根本原則是各民族共同繁榮。
◇我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。
◇和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。
六、“監(jiān)督”類
◇公民的監(jiān)督權(quán)，包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。
◇公民的民主監(jiān)督途徑，主要有信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等。
◇我國初步建立的行政監(jiān)督體系包括外部監(jiān)督（國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督、中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、國家監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督、國家司法機關(guān)的監(jiān)督）和內(nèi)部監(jiān)督（上級政府、下級政府、審計部門的監(jiān)督）。
◇中國共產(chǎn)黨和民主黨派合作的基本方針：長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。
◇政協(xié)的職能是政治協(xié)商，民主監(jiān)督，參政議政。（政治協(xié)商一般是指在決策之前征求意見，民主監(jiān)督一般是指在決策之后的建議與批評，參政議政一般是指主動建議）
◇全國人大的監(jiān)督：監(jiān)督憲法和法律的實施；監(jiān)督“一府兩院一委”。
七、“決定”類
◇國家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。
◇人民當家作主的社會主義國家性質(zhì)決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府。
◇從根本上講，一個政府能否具有這種權(quán)威是由國家性質(zhì)決定的。
◇中國共產(chǎn)黨成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，是歷史和人民的選擇，對實現(xiàn)人民民主具有決定意義。
◇我國人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。
◇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。
◇實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。
◇國際關(guān)系的決定因素：國家利益。
◇我國獨立自主的和平外交政策的決定因素：國家性質(zhì)和國家利益。
八、關(guān)于“組成范圍”
◇民主黨派的性質(zhì)和組成范圍是一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟。
◇人民政協(xié)的組成范圍，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以政黨身份參加。此外，還包括無黨派人士、各人民團體、少數(shù)民族人士、各界愛國人士、港澳特別行政區(qū)同胞、臺灣同胞、海外僑胞等。
九、關(guān)于“特點”
◇我國人民民主專政的最大特點是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵對和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
◇我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點就是國家機構(gòu)實行民主集中制。
◇社會主義民主政治最鮮明的特點是人民代表大會制度。
◇世界多極化在曲折中發(fā)展是國際形勢的一個突出特點。
◇輿論監(jiān)督的特點是透明度高、威力大、影響廣、時效快等。
◇各民主黨派作為參政黨，具有法律賦予的基本特點。
◇國家主權(quán)有兩個方面的特性：對內(nèi)表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的至高無上性；對外表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的獨立性。
十、“主體”類
◇依法行政的主體——政府。
◇依法執(zhí)政的主體——中國共產(chǎn)黨。
◇我國權(quán)力行使的主體——國家機關(guān)。
◇外交政策的主體——主權(quán)國家。
十一、外交政策
◇我國外交政策的宗旨——維護世界和平、促進共同發(fā)展。
◇我國外交政策的基本目標——維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展。
◇我國外交政策的基本立場——獨立自主。
◇我國外交政策的基本準則——和平共處五項原則。
必修三《文化生活》關(guān)鍵詞句歸類
一、基礎(chǔ)（基本）
◇經(jīng)濟是政治和文化的基礎(chǔ)。
◇文化多樣性是人類社會的基本特征，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
◇文化創(chuàng)作的基本要求是立足于社會實踐。
◇對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，是文化創(chuàng)新的根基。
◇文字是文化的基本載體。
◇全國人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)是：社會主義核心價值觀。
◇教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，教育是民族振興和社會進步的基石。
◇社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。
◇培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。
◇全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
二、根本
◇文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展。
◇檢驗文化創(chuàng)新的根本標準是推動社會實踐的發(fā)展。
◇建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。
◇科學文化修養(yǎng)的根本意義，在于提高思想道德修養(yǎng)。
三、集中
◇民族文化的集中體現(xiàn)：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。
◇慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
◇中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
◇民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
◇社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。
◇社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)。
四、決定
◇一定的文化由的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。
◇生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定社會制度的變化，也決定著文化發(fā)展的方向。
◇意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。（P104）
◇對一個國家、一個民族來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。
五、源泉
◇文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
◇文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐。
◇產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉是社會實踐。
六、關(guān)系
◇人與文化的關(guān)系：人創(chuàng)造了文化，文化影響了人；人既是創(chuàng)造文化的主體，也是受文化影響的客體。
◇經(jīng)濟、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟決定政治，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。
◇社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進。
◇文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求；文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
◇科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系：相輔相成、相互促進。
七、特點（特征）
◇文化的特點：文化是人類社會特有的現(xiàn)象；是社會實踐的產(chǎn)物；是人們的一種素養(yǎng)，是后天形成的；文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象。
◇文化影響人的特點：潛移默化、深遠持久。
◇傳統(tǒng)文化的特點：相對穩(wěn)定性、鮮明民族性。
◇中華文化的基本特征：源遠流長、博大精深。
◇中國古代科學技術(shù)的特點：實用性和整體性。
◇人們對文化需求的新特點：多層次、多樣化、多方面。
八、表現(xiàn)
◇文化影響人的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
◇優(yōu)秀文化塑造人生的表現(xiàn)：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；能夠增強人的精神力量；能夠促進人的全面發(fā)展。
◇中華文化源遠流長的表現(xiàn)（見證）：漢字與史學典籍。
◇中華文化博大精深的表現(xiàn)：獨特性、區(qū)域性、民族性。
◇中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
九、途徑
◇培養(yǎng)健全人格的重要途徑：積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界。
◇文化傳播的主要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。
◇文化傳播的途徑：各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
◇文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。
◇文化創(chuàng)新的基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。
◇保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是：堅持發(fā)展公益性文化事業(yè)。
◇解決道德沖突的重要途徑是：加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
十、核心（標志）
◇世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
◇民族文化是民族身份的重要標志。
◇文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
◇傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。
◇傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。
◇學習型社會的核心內(nèi)涵：全民學習、終身學習。
◇人類進入文明時代的標志：文字的發(fā)明。
◇漢字是中華文明的重要標志。
◇科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志。
◇中華民族精神的核心是：愛國主義。
◇時代精神的核心是：改革創(chuàng)新。
十一、獨特
◇文化遺產(chǎn)，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。
◇文學藝術(shù)，對于展示人們的精神世界具有獨特的作用。
十二、特有
◇文化是人類社會特有的現(xiàn)象。
◇教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。
十三、功能
◇大眾傳媒的功能：傳遞、溝通、共享。
◇教育的特定功能：選擇、傳遞、創(chuàng)造文化。
十四、動力
◇文化多樣性也是人類文明進步的重要動力。
◇文化創(chuàng)新的動力是社會實踐。
◇中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
十五、主體
◇社會實踐的主體是人民群眾。文化創(chuàng)造的主體是人民群眾。
十六、實質(zhì)（本質(zhì)）
◇文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象。
◇文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。
◇社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是：社會主義核心價值體系。
十七、主要（重要）
◇文化傳播的主要手段是大眾傳媒。
◇影響文化發(fā)展的重要因素：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動（社會制度的更替）；科學技術(shù)的進步；思想運動；教育。
◇教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
◇創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。
◇文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
◇弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。
◇中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點是：馬克思主義傳入中國。
◇走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。增強全民族文化創(chuàng)造活力，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。樹立高度的文化自覺和文化自信，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。
十八、正確態(tài)度
◇對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
◇對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
◇對待文化交流的正確態(tài)度：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國的優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界。做傳播中外文化的使者，增強中華文化的國際影響力。
十九、要求
◇尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
◇推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系是建設(shè)學習型社會的內(nèi)在要求。
◇弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求。
◇弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的作用。
◇發(fā)展傳統(tǒng)文化的要求：使之與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
◇加強文化建設(shè)的要求：大力發(fā)展先進文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅持抵制腐朽文化。
◇建設(shè)社會主義文化強國，必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指引，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。
二十、原則
◇承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。
◇在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要堅持以我為主、為我所用的原則。
二十一、形式
◇大眾傳媒的形式：報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。
◇傳統(tǒng)文化的形式：傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想。
二十二、包括
◇文化包括意識形態(tài)和非意識形態(tài)兩個部分。
◇人的全面發(fā)展包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面發(fā)展。
◇傳統(tǒng)文藝包括古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫。
◇傳統(tǒng)思想包括理論觀點、學術(shù)思想、道德觀念。
◇中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。
二十三、內(nèi)涵
◇中華文化包容性的內(nèi)涵：求同存異、兼收并蓄。
◇中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心，偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神。
◇社會主義核心價值體系的內(nèi)涵：
核心：馬克思主義指導思想。
主題：中國特色社會主義共同理想。
精髓：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
基礎(chǔ)：社會主義榮辱觀。
二十四、精神紐帶
◇傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
◇中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
必修四《生活與哲學》關(guān)鍵詞句歸類
一、基礎(chǔ)
◇具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
◇一切事物都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提，人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。
◇事物的相對靜止是人們認識事物的基礎(chǔ)。
◇具體問題具體分析是人們正確認識事物的基礎(chǔ)，正確解決矛盾的關(guān)鍵。
◇矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學基礎(chǔ)，也是我國建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學依據(jù)。
◇實踐是人類認識的基礎(chǔ)。
◇價值選擇是在價值判斷基礎(chǔ)上作出的。
◇社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
◇社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。
◇物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
二、根本、基本、重要
◇哲學的基本問題是思維和存在關(guān)系問題。
◇一切從實際出發(fā)，實事求是是馬克思主義哲學的根本要求。
◇唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點（實質(zhì)與核心），基本觀點是聯(lián)系的、發(fā)展的觀點（總特征）。
◇馬克思主義哲學的基本觀點是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。
◇矛盾分析方法是人們認識世界和改造世界的根本方法。
◇唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
◇構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在最主要的、最根本的內(nèi)容。
◇人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
◇無產(chǎn)階級政黨的根本工作方法是群眾路線。
◇辯證唯物主義歷史觀的基本觀點是馬克思主義的實踐觀點。
◇聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾。
三、途徑、方式、形式
◇實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑是辯證的否定。
◇積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
◇勞動是人的存在方式。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的全面發(fā)展的重要手段。
四、本質(zhì)、實質(zhì)、性質(zhì)
◇世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
◇從意識的本質(zhì)來看，意識是客觀存在在人腦中的反映。
◇規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
◇具體問題具體分析是馬克思主義最本質(zhì)的東西。
◇發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。
◇唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾規(guī)律）。
◇辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。
◇辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
◇科學的本質(zhì)是創(chuàng)新。
五、特征、特點、屬性
◇物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。
◇意識具有目的性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性、（社會意識）相對獨立性。
◇實踐三個基本特征：客觀物質(zhì)性；能動性；社會歷史性。
◇真理最基本的屬性是客觀性。
◇聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。
◇聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。
◇系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
◇認識具有無限性、反復性、上升性。
◇價值判斷和價值選擇具有主體差異性、社會歷史性。
◇矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性，具有普遍性與特殊性。
六、保證、保障
◇堅持群眾觀點和群眾路線是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
七、最、首先
◇世界觀所涉及的問題，是關(guān)于整個世界的最普遍、最一般的問題。
◇實踐觀點是馬克思主義哲學最重要的特征。
◇迎接未來科技的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。
◇社會變革的先導：思想運動（或哲學）。任何事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。
◇社會的歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史。
◇唯物辯證法與形而上學的最根本的分歧在于是否承認矛盾，是否承認事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
◇人的貢獻最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
◇妥善處理各種利益關(guān)系，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
八、核心、中心、關(guān)鍵
◇具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
◇密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不想符合的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。
九、前提
◇人類意識產(chǎn)生的前提是生物的反應(yīng)形式。
◇堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的前提。
◇解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿。
◇承認矛盾的普遍性和客觀性，是堅持唯物辯證法的前提。
◇量變是質(zhì)變的前提和必要準備。同一以對立和差別為前提。
十、體現(xiàn)、表現(xiàn)
◇地理環(huán)境、人口要素和生產(chǎn)方式的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
◇矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。斗爭性寓于同一性之中。
十一、決定、規(guī)定
◇主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。
◇世界觀決定方法論、物質(zhì)決定意識、實踐決定認識、社會存在決定社會意識。
十二、目標、目的
◇實踐是認識的目的和歸宿。
◇改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
十三、源泉、來源
◇哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。實踐是認識的來源。
◇一切精神財富形成和發(fā)展的源泉：人民群眾的生活和實踐。
◇事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
十四、動力
◇實踐是認識發(fā)展的動力。
◇矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力。
◇階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。改革是中國特色社會主義的強大動力。
◇理想是推動人們前進的強大動力。
十五、精髓、靈魂
◇毛澤東思想的精髓是實事求是，鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。
◇矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。
◇馬克思主義活的靈魂是具體問題具體分析。
◇民族進步的靈魂是勇于批判、不斷創(chuàng)新。
十六、主體、主導
◇矛盾的主要方面是在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。
◇人民群眾是實踐的主體，是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
十七、標準
◇對思維和存在何者為本原問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
◇判斷一種文化是不是先進文化，要看這種文化是否站在時代的前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。
◇實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
◇判斷新舊事物標準，其根本標志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。
◇對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。
◇我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，客觀標準是尊重社會發(fā)展的規(guī)律，堅持真理。
十八、意識
◇意識是人腦特有機能，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。
◇哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。
◇馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；自然科學基礎(chǔ)是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論；直接理論來源是德國古典哲學（黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義）。
◇馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一，最基本觀點是實踐觀。
◇從意識的起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)--人腦的機能；從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀意象
